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Edgelit

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Edgelit/Borde.de.luz

Adagio de Habanoni


Fotografías de Silvia Corbelle y Orlando Luis Pardo

mi habanemia

La Habana puede demostrar que es fiel a un estilo.

Sus fidelidades están en pie.

Zarandeada, estirada, desmembrada por piernas y brazos, muestra todavía ese ritmo.

Ritmo que entre la diversidad rodeante es el predominante azafrán hispánico.

Tiene un ritmo de crecimiento vivo, vivaz, de relumbre presto, de respiración de ciudad no surgida en una semana de planos y ecuaciones.

Tiene un destino y un ritmo.

Sus asimilaciones, sus exigencias de ciudad necesaria y fatal, todo ese conglomerado que se ha ido formando a través de las mil puertas, mantiene todavía ese ritmo.

Ritmo de pasos lentos, de estoica despreocupación ante las horas, de sueño con ritmo marino, de elegante aceptación trágica de su descomposición portuaria porque conoce su trágica perdurabilidad.

Ese ritmo -invariable lección desde las constelaciones pitagóricas-, nace de proporciones y medidas.

La Habana conserva todavía la medida humana.

El ser le recorre los contornos, le encuentra su centro, tiene sus zonas de infinitud y soledad donde le llega lo terrible.

Lezama

habanera tú

habanera tú
Luis Trapaga

El habanero se ha acostumbrado, desde hace muchos años, a ese juego donde silenciosamente se apuestan los años y se gana la pérdida de los mismos.

No importa, “la última semana del mes” representa un estilo, una forma en la que la gente se juega su destino y una manera secreta y perdurable de fabricar frustraciones y voluptuosidades.

Lezama

puertas

desmontar la maquinaria

Entrar, salir de la máquina, estar en la máquina: son los estados del deseo independientemente de toda interpretación.

La línea de fuga forma parte de la máquina (…) El problema no es ser libre sino encontrar una salida, o bien una entrada o un lado, una galería, una adyacencia.

Giles Deleuze / Felix Guattari

moi

podemos ofrecer el primer método para operar en nuestra circunstancia: el rasguño en la piedra. Pero en esa hendidura podrá deslizarse, tal vez, el soplo del Espíritu, ordenando el posible nacimiento de una nueva modulación. Después, otra vez el silencio.

José Lezama Lima (La cantidad hechizada)

Medusa

Medusa
Perseo y Medusa (by Luis Trapaga)

...

sintiendo cómo el agua lo rodea por todas partes,
más abajo, más abajo, y el mar picando en sus espaldas;
un pueblo permanece junto a su bestia en la hora de partir;
aullando en el mar, devorando frutas, sacrificando animales,
siempre más abajo, hasta saber el peso de su isla;
el peso de una isla en el amor de un pueblo.

la maldita...

la maldita...
enlace a "La isla en peso", de Virgilio Piñera

La incoherencia es una gran señora.

Si tú me comprendieras me descomprenderías tú.

Nada sostengo, nada me sostiene; nuestra gran tristeza es no tener tristezas.

Soy un tarro de leche cortada con un limón humorístico.

Virgilio Piñera

(carta a Lezama)

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Luis Trápaga

ay

Las locuras no hay que provocarlas, constituyen el clima propio, intransferible. ¿Acaso la continuidad de la locura sincera, no constituye la esencia misma del milagro? Provocar la locura, no es acaso quedarnos con su oportunidad o su inoportunidad.

Lezama

Luis Trápaga Dibujos

Luis Trápaga Dibujos
Dibujos de Luis Trápaga

#VJCuba pond5

Pingüino Elemental Cantando HareKrishna

Elementary penguin singing harekrishna
o
la eterna marcha de los pueblos victoriosos
luistrapaga paintings
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Libertad para Danilo

Dec 31, 2008

CONSUÉLATE PICADURA, QUE LLEGÓ LA PIPA


CARÁCTER Y SIMETRÍA

(CONSUÉLATE PICADURA, QUE LLEGÓ LA PIPA)

 

PARA ISABEL MARIMÓN POR SU PUESTO, POR SUPUESTÍSIMO.

 

1-Orlando L llega, caquéctico y eufórico, un delirante.

2-Me pide 50 líneas.

3-50 líneas para postearlas en mi blog, una por cada aniversario.

4-Orlando L se atora de historia.

5-Es un atorrante. Un aterido, dice él.

6-Dame 50 líneas de tu cuartico de máquinas, cojones, que está igualito.

7-En 50 líneas de whiskey guacho yo te despingo tó el blog, dice.

8-50 líneas pá meterle línea a la mitad mediocre del exilio, dice.

9-50 líneas pá fugar de la Cuba medio mediocre del idilio, dice.

10-Orlando L se sienta frente al teclado y farfulla:

11-Faltan 10 minutos para las doce.

12-En 10 minutos se acaba la revolución, dice, y me saca la lengua.

13-Es un payaso, un clown.

14-Es un paísyaso, un clowntry.

15-Son nuestros 10 minutos de fama famélica, JAAD, me grita.

16-El que pruebe puerco antes de las 12 se muere en el 2009, pronostica.

17-La pinga, la pinga, grita y ríe. Me mira. Mira a la cámara. Y dispara.

18-Saca la lengua y me recuerda a un Einstein o un Dalí.

19-Yo no estoy loco, dice, con ojos de loco.

20-Yo soy el niño feo de Fernando de Rojas, dice.

21-Una celestina celeste y célibe, dixxxit.

22-Y no quiero comer gallinan blancan, tart-t-tamudea.

23-Sospecho que Orlando L es un personaje.

24-Un Kozer improvisado, galimatías tan secillas como coser y contar.

25-Un puto, un punto y aparte.

26-Puro narcisismo complicado con Edipo-Rev.

27-Todo lo que desearías ser, pero no hacer.

28-Traga su licor verde de oxiuros y ríe otra vez:

29-¿Dónde están las uvas?, pregunta con picardía.

30-Al que le pique, que se rasque.

31-Con agüita de palangana de culo de Jarroncito Chino.

32-Con bálsamo de Solzhenitsin, dice Orlando L.

33-Este 2009 nos vemos en La Habana.

34-¿No se dan cuenta de que ya estamos en el exilio?

35-La pinga, la pinga, repite Orlando L.

36-A tirar un cubazo por el balcón, cojones.

37-A tirar el culo por la ventana.

38-A tirar y tirar bien.

39-A echar vermouth con copa de oro por la baranda.

40-Asere, qué volá con veroco y su IP 169.158.178.34.

41-Pon tu prosa de pico fino a la luz de luna puta de Centro Habana.

42-Contra Habana, Kaos Habana, Asko Habana.

43-A'vel, prieto, qué van a decir ahora los Stálinchez de la provincia ministerial.

44-Sal pá fuera, sálvese el que pueda.

45-El domingo nos vamos a Cubaencuentro y el lunes nos vemos en PD.

46-Hay bronca que le ronca con descarga fula pá trás y pá trás, brother.

47-El Big Blogger te está mirando. Minando.

48-El Big Blogger te ama, te mama: no le des más vuelta a esa tiña con jiña.

49-Mira, Jaadcito Chinesco, que el cangrejo quincuagenario ya no pare más.

50-Líneaniversarios y olé. Oh, yes.

 

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12 menos un minuto del 2009.

Calle Estrella, Habanalive.

 

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beso

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"Nada sostengo, nada me sostiene; nuestra gran tristeza es no tener tristezas.

Soy un tarro de leche cortada con un limón humorístico"

                                                                                                                               Virgilio Piñera

 

r1z0m4li@  http://www.myspace.com/rizoma_lia

"hechizamiento habanémico hebdomadario" http://habanemia.blogspot.com

 habanemia en wordpress http://liavillares.blogspot.com Habanemia new site   http://www.habanemia.com

 

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Dec 21, 2008

concurso!!

Concurso de bitácoras: Una isla virtual

 

Con el objetivo de fomentar la blogósfera cubana y motivar a quienes utilizan Internet para expresar ideas, informaciones y testimonios, el equipo de la revista Convivencia y el consejo editorial del portal Desdecuba.com convocan al certamen Una Isla Virtual.

 

Las bases del concurso serán enviadas por email a todos los bloggers que escriben desde Cuba. En dicho mensaje se les solicitará que confirmen si desean participar en el certamen. Sólo aquellos que respondan de manera afirmativa a nuestra convocatoria serán considerados nominados para uno de los premios aquí descritos.

 

Bases:

 

1.       Pueden participar todos los bloggers cubanos radicados actualmente en el territorio nacional.

2.       Los blogs presentados podrán estar participando a su vez en otros concursos.

3.       Se podrán inscribir todas las bitácoras con independencia de la fecha en que hayan sido iniciadas.

4.       Se admiten blogs de diversas temáticas, tanto personales, informativos, noticiosos, informáticos, turísticos, etcétera.

5.       Cada concursante podrá participar con el número de blogs que decida.

6.       Las bitácoras en competencia deberán estar firmadas con nombre propio.

7.       La presente convocatoria está vigente desde hoy 19 de diciembre de diciembre de 2008 hasta el 30 de agosto de 2009, fecha en que comenzará la etapa final de deliberación del jurado.

8.       Los resultados de este concurso se darán a conocer el 9 de septiembre de 2009 a través de los medios digitales implicados en el evento.

9.       El fallo del jurado será inapelable. Cualquier categoría incluida en la premiación podrá ser declarada desierta si el jurado así lo estima.

10.   Se otorgarán menciones, en caso de que el jurado decida hacerlo.

11.   Los miembros del jurado estarán excluidos de participar en el certamen.

12.   La participación en este concurso supone la conformidad del concursante con estas bases.

 

Categorías de premios:

 

-          Mejor Blog según el jurado

-          Mejor Blog por votación del público

-          Mejor diseño blog

-          Mejor Blog informativo y periodístico

-          Premio por votación online al mejor comentarista que visita los blogs cubanos

-          Premio especial otorgado por el sitio 233 grados http://233grados.com

 

En el transcurso de esta convocatoria diferentes instituciones periodísticas relacionadas con el periodismo en Internet podrán incluir un premio especial bajo los criterios que elijan.

 

 

 

El jurado está integrado por:

 

o   Reinaldo Escobar, blogger de Desde aquí http://www.desdecuba.com/reinaldoescobar

o   Ernesto Hernández Busto, blogger de Penúltimos Días http://www.penultimosdias.com

o   Enrique del Risco, blogger de El blog de Enrisco http://enrisco.blogspot.com/

o   Yoani Sánchez, blogger de Generación Y http://www.desdecuba.com/generaciony

o   Virgilio Toledo diseñador de la revista Convivencia http://www.convivenciacuba.es

o   Dagoberto Valdés director de la revista Convivencia http://www.convivenciacuba.es

 

El premio del jurado estará dotado de una Laptop que facilitará la labor del blogger. Las dotes del resto de las categorías se darán a conocer el 1ro de marzo de 2009 junto a la lista definitiva de participantes. A partir de ese día comienza la votación online para que los lectores seleccionen las que consideren las mejores bitácoras.

 

 

 

Dec 20, 2008

Si de gritar se trata, gritemos, pero sin escándalo!

Bueno, ciertamente es muy lamentable lo ocurrido con ese asunto-galleta y la verdad es que ni siquiera me interesaba divulgar así tal asunto para que deviniese chancleteo de la peor especie.

 

Pensé dejarlo en el olvido, pero acá estoy para echarle tierra, que en eso también hay algo de arte.

 

Es justo lo que más me ha gustado hasta ahora de habanemia, conservar la sala “limpia y bien iluminada” y alejarla de espectáculos verbales horrorosos, espantosos “foros”, pero para eso tendría que haber suprimido la matrix primera, la raíz inicial de tal escándalo y simplemente no entrar más en los cotilleos de las cartas abiertas, que ya vienen aburriendo: ha demostrado ampliamente que no es la forma o método más eficaz de solucionar nada…

¿Por qué nunca ha habido una tradición de respuesta polémica inteligente, formulada en palabras, o en la base del diálogo, por parte de nuestros creadores, donde quiera que estén?

 

¿Por qué Joel no devolvió la Galleta en un artículo o algo así, en otra crítica, que es al final de lo que se trata, lejos por supuesto de ese estilo solariego de las cartitas digitales y el murmullo-parloteo colectivo; y por su parte el tal Littín, enchuchado sabe dios por quién (¿por alguien dentro del mismo ICAIC? …no es secreto que en materia de galletas, censura y provocaciones siempre han sabido apañárselas muy bien y los críticos están acostumbrados a tales tratos), no prescindió de tal show -sabemos que lo suyo es el ambiente cinematográfico, pero para todo hay su momento justo-, y arregló el brete de manera más adecuada, galleta y bien, si acabara decidiéndolo, pero privada, por ejemplo?

 

Ya que habanemia se autoproclama irreverente, no gustamos de moderar comentarios de ningún tipo, ni adoptar posturas de “tal o más cual cosa es indebida” palabrita prohibitoria y discriminante, o “tiene o no tiene la razón”: criterios personales aparte, todo sea bienvenido en la casa de la habananémica… pero algún hechizo tendría que estar contenido, porque si no, la sala se hace estrecha y la luz se pierde.

Si de gritar se trata, gritemos, pero sin tanto escándalo molesto. Sin tanta distorsión. En estos casos otros efectos de sonido son más aconsejables y más gratos.

 

De la ausente discreción que padecemos a escala nacional ya he hablado de más en otras ocasiones. Y me es un poco hartante.

 

Por otro lado, quisiera hacer constar (algo que no me permitía enterrar el asunto del todo), que más tarde se supo que el pobre Joel, no víctima en sí, pero figura inocentona en este caso, dummy casi, quiso que se parara con la exposición de toda esta iniciativa frankpadroniana, único autor de dicha carta, dueño de toda iniciativa y pronunciación acaso sin la propia autorización del agredido en cuestión, pobre Joelillo, que no quiere!!! que se siga tratando el tema sin su consentimiento.

 

Y a los responsables de la publicación, valga también aclararlo, tampoco les pareció “correcta” la redacción precipitada de tal documento y vino el consabido arrepentimiento, que comparto además.

 

That`s all, folks & honorable fellows!

 

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"Nada sostengo, nada me sostiene; nuestra gran tristeza es no tener tristezas.

Soy un tarro de leche cortada con un limón humorístico"

Virgilio Piñera

 

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Dec 19, 2008

Tom Waits, el poeta del ruido




 

Tom Waits, el poeta del ruido

 

 

Es un músico de culto que, como todos los de su estirpe, arroja semillas extrañas que luego crean escuela. Tom Waits saca un nuevo disco de canciones, Real gone (2004), en el que lleva la música al terreno de la cruda poesía de lo cotidiano.

escrito por Diego A. Manrique

en El país, Babelia, octubre 2, 2004

 

El cantante californiano profundiza en su “maravillosos caos” con Real gone, un disco feroz donde integra técnicas del hip hop, “que es lo que escuchan mis hijos”. Hecho de modo casero, Real gone es descrito por su autor como “un universo alquímico de ruido de sillas, ritmos oscilantes y martillos de nueve libras”. Una especie de “funk cubista”, en el que la voz rasposa de Waits ha ido determinando la forma de las canciones a medida que las componía.

 

Cuesta atrapar al lobo fugitivo. Al menos, hemos convivido con dos Tom Waits (Pormona, 1949). El primero, el vecino de Los Ángeles, era una simpática impostura: un cantautor que parecía retomar la onda beat, como si los sesenta jamás hubieran existido (aunque grabara para Asylum, gran hotel para el hipismo dorado de Californa. Era un filósofo con piano, una versión evolucionada de los personajes de Bukowski, un Louis Armstrong filtrado por las páginas de Jack Kerouac. Su biografía oficial de aquel entonces contenía tantas (bonitas) mentiras como la del primer Bob Dylan.

Hacia finales de los años setenta, nuestro hombre comprende que va camino de convertirse en una parodia de sí mismo, una tópica banda sonora para los cuadros de Edward Hopper, un chiste del que muchos conocen el desenlace. Lanzaba un disco por año y su cuidado traje de hipster parecía desgastarse, a punto de estallar por las costuras. Se había casado en 1981 con Kathleen Brennan, una dramaturga con sangre irlandesa que se convertiría en cómplice creativa, a la vez que frenaba su ingesta de alcohol.

Nace entonces el segundo Waits. Se trata de un parto traumático: cambia de mánager, de productor, de discografía. De hecho, el vuelco estético es tan brutal que pasa una humillante temporada haciendo la tournée de las compañías con un nuevo disco bajo el brazo, hasta que encuentra acomodo en Island, entonces todavía guiada por su visionario fundador, Chris Blackwell. Swordfishtrombones (1983) es punto de partida para el segundo Tom Waits, que se instala en New York.

El anterior era una figura reconfortante, bañada por la luz de la nostalgia: el humano cronista de perdedores. El nuevo Tom se sitúa radicalmente fuera de la corriente principal. Los ochenta son años de plástico, de coge-el-dinero-y-corre. Por el contrario, él sube el listón. De la épica del outsder, salta a la construcción de un mundo paradógico, donde la excentricidad es la norma. Waitslandia linda al norte con lo trágico y al sur con lo grotesco.

Los materiales con los que trabaja parecen provenir de un desguace, de una cacharrería, de una tienda de empeños. Mientras sus colegas descubren las maravillas de las máquinas digitales, Waits desecha las superficies relucientes. Sus grabaciones tienen perfiles primitivos, una cruda intemporalidad. Tom y sus acompañantes no sólo tocan sucio: descubren la tímbrica de instrumentos arcaicos, reinventan el libro de los arreglos, manipulan los sonidos.

La ruda asimetría del segundo Tom Waits funciona como eficaz purgante frente a la belleza convencional de los discos de tantos cantantes-compositores. Su voz intimida: ha adquirido los ecos pantanosos de Howlin´Wolf. Un Lobo Aullador distorsionado, distante, amenazador: igual que un actor se caracteriza, Tom usa sus peculiares técnicas de grabación para entrar en sus personajes.

Todavía puede ejercer de romántico crepuscular –su famoso Downtown train data de 1985- pero la temática se ha agriado: la soledad cósmica, las incertidumbres de la amistad, la amargura del amor, la tentación del suicidio, la furia ciega, la muerte como redención. El ser humano es, como dice el título de su áspero disco de 1992, una “máquina de huesos”, abandonada a sus recursos en un páramo hostil.

En los ochenta, se convierte en “paterfamilias” y diversifica su actividad laboral. Aunque la película fuera un pinchazo, la banda sonora de One from the heart (1982) le coloca en las agendas de holliwood; su director, Francis Ford Coppola le ofrece trabajos de actor y, de rebote, van cayendo papeles apetitosos con Jim Jarmusch, Hector Babenco, Robert Altman o Wayne Wang. Sus canciones se cuelan hasta en productos-para-el-gran-público, como Shrek 2.

Guiado por su esposa, ingresa en el circuito de vanguardia: conciertos guionizados, encargos para festivales europeos, el espectáculo The black rider con William Burroughs y Bob Wilson. Simultáneamente, lucha contra la trivialización de su música. Prohíbe que se usen sus canciones en publicidad; consigue que Levi Strauss muerda el polvo y tenga que disculparse públicamente en 1995 por haber utilizado su Heart attack and Vine, en la truculenta versión de Screaming´Jay Hawkins, para vender vaqueros. También logra que se reconozca su estilo lobuno como parte de su patrimonio artístico: los fabricantes de Doritos deben pagarle dos millones y medio de dólares por usar un imitador; recientemente, una agencia barcelonesa también comprobó que los trucos habituales –variar mínimamente una melodía, duplicar descaradamente sus manierismos- no valían con Waits.

La (meditada) estrategia de supervivencia pasa por dosificar su mercancía. Tom tiene muy presente el destino de Don Van Vliet, alias Captain Beefheart, clara influencia en su obra, que se desgastó espiritualmente en el intento de rebajar su nivel para vender más discos y que terminó abandonando su música para dedicarse a la pintura, no muy lejos de donde vive Waits. Así, no saca discos de canciones nuevas entre 1993 y 1999: Island ha dejado de funcionar como refugio, tras ser absorbida por una multinacional, y Tom termina fichando por Epitaph, discográfica punk que no tiene inconveniente en oficializar el contrato en un restaurante de camioneros en Pentaluna, cerca de su casa de Santa Rosa. Si alguien pensaba que grabar con Epitaph, una compañía de espíritu callejero, equivaldría a un Tom Waits más visible… vaya chasco. Waits coreografía encuentros con los periodistas en los alrededores de su casa, el condado de Sonoma, donde no se desvía de su imagen de glorioso excéntrico: uno de sus entretenimientos consiste en interrogar al plumilla sobre curiosidades zoológicas o anatómicas. Y Epitaph chantajea a los medios, exigiendo portadas a cambio del privilegio de entrevistarle. Al menos, no cabe quejarse de su actual productividad: tras Mule variations (1999), llegaron dos discos simultáneos en 2002, Alice y Blood Money. Ahora, golpea con Real gone: en la jerga del jazz, “real gone” describe a un músico arrebatado; en el habla coloquial, es una forma sarcástica de indicar que alguien ha muerto. El cuchillo de Tom Waits siempre tiene doble filo.

 

Traduciendo a Tom

 

Dentro de la industria musical, es un tópico afirmar que Tom Waits hace extraordinarias canciones pero que son saboteadas comercialmente por sus interpretaciones, sus hirientes envolturas. Algo muy parecido a lo que se decía de Bob Dylan antes de Like a Rolling Stone.

Varios artistas han grabado discos completos dedicados al cancionero lobuno: la canadiense Holly Cole hizo un Tom Waits de club nocturno en Temptation (1995) y John Hammond, amigo y colaborador, le moldeó en blues para elaborar Wicked grin (2002). Sin olvidar Step right up (1995), un homenaje colectivo realizado por figuras del indie rock.

Como todo gran repertorio, las canciones de Tom han servido para artistas tan opuestos como los Ramones (I don´t wanna grow up) y los Blind Boys of Alabama (Jesus gonna be here). Más allá de las celebradas interpretaciones de Bruce Springsteen (Jersey girl) y Rod Stewart (Downtown train), el cancionero de Tom Waits se ha multiplicado en el campo de las damas confesionales como Diana Krall, Norah Jones y Marianne Faithfull, y en el indefinido territorio del americana, con versiones firmadas por Johnny Cash, Lucinda Williams o Los Lobos.

Grabar a Waits tiene sus riesgos. Fue pionero Tim Buckley, con Martha, pero los primeros cheques carnosos llegaron con los Eagles, tras su lectura de Ol`55. Tom no se mostró agradecido: “Lo único que tiene bueno un LP de The Eagles es que evita que te entre polvo en el tocadiscos.

Diego A. Manrique

El país, Babelia, octubre 2, 2004

 

Frank`s wild years

Well Frank settled down in the Valley
and hung his wild years
on a nail that he drove through
his wife's forehead
he sold used office furniture
out there on San Fernando Road
and assumed a $30,000 loan
at 15 1/4 % and put down payment
on a little two bedroom place
his wife was a spent piece of used jet trash
made good bloody marys
kept her mouth shut most of the time
had a little Chihuahua named Carlos
that had some kind of skin disease
and was totally blind. They had a
thoroughly modern kitchen
self-cleaning oven (the whole bit)
Frank drove a little sedan
they were so happy

One night Frank was on his way home
from work, stopped at the liquor store,
picked up a couple Mickey's Big Mouths
drank 'em in the car on his way
to the Shell station, he got a gallon of
gas in a can, drove home, doused
everything in the house, torched it,
parked across the street, laughing,
watching it burn, all Halloween
orange and chimney red then
Frank put on a top forty station
got on the Hollywood Freeway
headed north
Never could stand that dog

 

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beso

**** lia

**** **** ****

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"Nada sostengo, nada me sostiene; nuestra gran tristeza es no tener tristezas.

Soy un tarro de leche cortada con un limón humorístico"

Virgilio Piñera

 

r1z0m4li@ http://www.myspace.com/rizoma_lia

"hechizamiento habanémico hebdomadario" http://habanemia.blogspot.com

habanemia en wordpress http://liavillares.blogspot.com Habanemia new site http://www.habanemia.com

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Dec 18, 2008

carta propuesta sobre incidente Miguel Littín

Ciudad de La Habana, 18 de diciembre de 2008  

 

 

A quienes importen las discusiones sobre la ética, la cultura y el ejercicio de la opinión

 

 

Un grupo de críticos cubanos, mayormente pertenecientes a la Asociación de la Prensa Cinematográfica, otros independientes, deseamos compartir con nuestros colegas de otras latitudes un determinado criterio, en relación con la ética elemental que debe respetarse entre quienes participamos, de alguna manera, del hecho cultural. El acontecimiento tuvo lugar en el Hotel Nacional de Cuba, el pasado 9 de diciembre, mientras se presentaban algunos libros, como parte de la exitosa edición treinta del Festival del Nuevo Cine Latinoamericano.

A la salida de las presentaciones, el prestigioso cineasta chileno Miguel Littín abordó al célebre crítico cubano Joel del Río, trató de confirmar su identidad y lo abofeteó, por las estimaciones de valor expresadas por el segundo en su libro Latitudes del margen, cuya autoría comparte con la especialista, también cubana, María Caridad Cumaná. Ciertamente, en el citado volumen pueden leerse valoraciones categóricas sobre el proceso estético que los autores reconocen como el “esclerosamiento” (sic) de algunas filmografías de culto en Latinoamérica y el mundo, entre ellas la del propio Miguel Littín. No podemos desatender la evidencia de que, sin embargo, Latitudes del margen había obtenido Mención en un exigente certamen sobre investigación y crítica: el Premio de Ensayo sobre Iberoamérica y el Caribe convocado anualmente por la Fundación del Nuevo Cine Latinoamericano y la Fundación Alcalá de Henares. O sea, polémico o no, se trata de un libro avalado por significativas personalidades e instituciones ocupadas del pensamiento sociocultural sobre los audiovisuales en la región. No estamos frente a un libro huérfano de prestigio o de admiración entre voces autorizadas.

Al mismo tiempo, entendemos el derecho de Littín a objetar una valoración despectiva y compartimos el criterio de que una crítica mesurada, responsable y, sobre todo, bien argumentada, suele resultar en una comunicación fluida con los autores que hacen parte de su objeto de estudio. Algunos de esos valores no faltan, por cierto, a las plumas de los investigadores y críticos Cumaná y Del Río, con independencia de algún exceso puntual. Para encauzar ese tipo de objeciones, Littín disponía de no pocas vías: una respuesta explícita, donde polemizara con los autores en forma de ensayo; el solo hecho de continuar realizando notables películas, pues no hay mejor argumento que la obra misma, etc. Lo que sí advertimos como improcedente, y queremos denunciar públicamente, es que ante la emergencia del disenso arremetamos contra nuestros interlocutores desde la política del garrote, la barbarie de las cavernas y las agresiones corporales fuera de la menor civilidad.

Al tiempo que llamamos a un ejercicio de la crítica y la opinión cada día más responsable, al tiempo que seguimos justipreciando todo lo que Miguel Littín ha aportado al patrimonio fílmico y cultural de Latinoamérica, denunciamos el incidente, con la finalidad de que este tipo de violencia personal no siente un precedente que enturbie el diálogo cordial entre realizadores y críticos, y no sea “naturalizado” como “alegato gestual” legítimo frente a la diferencia de criterios del Otro. Nos pasamos la vida clamando por la diferencia y la diversidad, pero qué trabajo nos cuesta aceptar que el juicio crítico puede partir de la distancia con relación a nuestra propia obra o a nuestra estética.

Porque creemos en la sensatez y en la cultura profunda de Littín, suponemos que en este minuto su postura sea otra, y abogamos por una cultura del diálogo donde se respeten las razones del Otro,  por más que nos favorezcan poco o se aparten de nuestro camino creativo. Crear implica un enorme compromiso, ético, cívico, humano, que no debe sentirse empañado por la política del garrotazo y el bofetón público, como descrédito humillante y vejatorio.

En la esperanza de que el incidente no haya sido más que un accidente y ni con mucho el comienzo de una amenazante regularidad que implique que para el ejercicio de la crítica se deba exigir, a partir de ahora, un pago adicional por peligrosidad, un dudoso impuesto de antiética,

firmamos,

 

Frank Padrón

Mayra Pastrana

Rufo Caballero

 

Jorge Alberto Aguiar, dos poemas de Propina


Jaad

 

(La Habana, 1966) Vivo en Valencia, y en La Habana. "Adiós a las almas" (relatos), publicado por Letras Cubanas, en 2002. Coordinador junto a Lizabel Mónica (o "Rebeca Duarte") de la revista Cacharro(s) [La Habana, 2003-05].

 

dos poemas de "Propina" [6] y [7]

[6]

negocio mi libertad
como el cliente
regatea con la puta

limpio sábanas
meo en tibor
cuchicheo con la matrona

prostíbulo que es mi patria
y boniato en la boca

otra vez montar y montarme y ser montado

cada día es más difícil
eyacular
y la puta más fea
y la negociación más tecnicista
y el cliente más pobre

será un momento de crisis
esperemos que el mercado
se recupere


[7]


la propina no es dada
hay que robarla

si te preocupas sólo por el valor
estético
ya estás en la trampa

¿puedes rajar
la realidad con tus palabras
o acaso con un acto?

sin escrúpulos me arrastro
y escarbo
lleno de colesterol
embutido que se pudre

no te confíes
yo soy tú

 

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beso

**** lia

**** **** ****

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"Nada sostengo, nada me sostiene; nuestra gran tristeza es no tener tristezas.

Soy un tarro de leche cortada con un limón humorístico"

Virgilio Piñera

 

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Dec 12, 2008

"Guamá no defiende principios ni personas, Guamá defiende su aldea." (una entrevistica fast & finally al guamañanga!)




Periódiko GUAMÁ
Publikación de Recreo e Instrucción.
Dedikada a los Indios de Amérikaribe
ÓRGANO OFICIAL DEL QUE HA PARTIDO

Según el propio Guamañanga es primera vez que se le entrevista como tal, y nos regala este Alen del 78, ya disfrazado tempranamente del cacique Guamañanga que confiesa que "la pregunta más difícil fue la del deseo del muerto!" enjoy the interview!!!

 

 

"Guamá no defiende principios ni personas, Guamá defiende su aldea."

 

 

 

En anterior correo me decías:

[G] LIAAA!!!

Bueno, primero darte las gracias, por la admiración hacia mi pincha (que ya es nuestra).

por otra parte, decirte lo mucho que deseo que Guamá se imprima, sobre todo allá... un poco danger pero no imposible... hay varias personas que quieren colaborar con eso de imprimirlo. creo que en su momento será posible, todo a su tiempo.

Yo pensaba ir en febrero pero con lo de la crisis mundialística tumbé el viaje...

Tengo mucha conexión con ustedes, desde la distancia y no desde el olvido.

Pues sí, veo tu blog siempre y también las portadas del guamá que publicas...El guamá es de todos, te digo... nada de permisos conmigo.

Guamá es el mejor cable a terruño que tengo, un placer hacerlo...

a mi me cuadra lo estan haciendo todos por allá, claudia, yoani, tu, los pornos... y tantos otros. a ciro por favor le dices que estoy "pegao" a su disco de la babosa azul "cuando amanezca el día", genial el disco! "epitafio pa vladimir", "la armadura" (mi favorita), "lista de espera"... buenas!!! "mi escuelita" es fenomenal, la voy a publicar en el "cancionero" del especial de los 50 años luz de la revolú!

Y en otro:

Epa epa!

Qué alegría que las hermanas de maria quieran recibir el guama 50, con 8 páginas!

saludos desde el guamá chicas... avanti!!!

ah! estoy preparando otro número especial para conmemorar el 50 anoversario de la revolú! ya le pedí colaboración a yoani, quiero publicar una columna que escribió en su blog... aún no recibo respuesta, así que espero que no tenga lío publicarla, con su respectivo crédito... off course.

También le escribí a claudia (octavocerco) pidiéndole su "confronta gubernamental".

Me gustaría que ustedes colaboren, si así lo desean... con algún texto, foto... conmemorando o alucinando con esos 50 anos luz!

salud! y disfruten el guama numero 50






 

alen lauzan (alen-lauzan.blogspot.com)

 

--

CDR (Consejo De Redacción) de Guamá

· Kubana yana yagua foafoa fotuto · Publicación de Recreo e instrucción el-guama.blogspot.com · caciqueguama@gmail.com

 

 

[lia] Hace rato estaba loca por hacértela, y ahí les va por fin!  

 

de dónde surgen las ideas... cada chiste, cada chispa?

 

[G] Por supuesto que las ideas las da (de gratiñán) los compañeros que

tienen el control, el control total de las ideas, del pan, las

salidas, las entradas…

 

Cuándo y cómo nació Guamá?

 

[G] Aunque no lo creas fue a mediados de los ochentas. Cuando el Editor en

Jefe tenía entre 8 y 10 años nunca leyó "Granma" en el logotipo del

órgano central del partido comunista de Kuba, siempre entendió "Guama"


y la viñeta donde aparece el Coma-andante en jefe con el hermano en

general alzando aquellos fusiles siempre le causó escalofríos. Por eso

en Guamá son unos taínos con los brazos en alto pero vacilando,

dándole al cuero de sus tambores y de paso dando cuero. Por poco le

ponemos Granmamón pero era muy largo, así que ese nombre lo tenemos

guardado para el suplemento pornográfico de Guamá, de pronta

aparición.





 

Con qué trabajas mayormente, qué programas, dibujas a mano algunas cosas?

 

[G] Todos los dibujos son a mano. Se diseña en computador en dos puntos

diferentes del planeta tierra, en uno con Photoshop y en otro con

Indesign.

 

Qué tiempo te toma?

[G] Un número puede tomar cinco minutos, otros dos días. Han volado

algunos temas por falta de tiempo. En general trato de no dedicarle

mucho tiempo pues hay otras cosas que hacer, aunque me gustaría joder

a tiempo completo. Es por eso que algunos números son "flojos" para

algunos lectores, pero me gusta eso de la premura al joder. El tiempo

depende de la noticia y de las ganas de joder que tenga en ese minuto.

Debo informar que Guamá se hace entre varios amigos que viven en Kuba,

México, Brasil, España, Miami, Canadá y Chile… en verdad de muchos

lugares más, gente que escribe informando y/o dando ideas.

 

Piensas que en la isla se pierde el tiempo?

 

[G] ¡No, para nada! En la isla te hacen perder el tiempo, te obligan a

dejar pasar el tiempo, controlan tu tiempo y como si fuera poco te

hacen vivir en sus tiempos. Generaciones enteras viviendo en la de

ellos, "todo el mundo baila a mi tiempo".

 

Has visto la campaña ideológica contra los lumpen que han lanzado? Qué crees de eso?

 

[G] ¡Esas campañas ideo-ilógicas! Sí, pero no la he vivido, vivir para

ver, dicen. Eso de echar a fajar a la gente, enchuchando a la

violencia es lo más bajo que se puede caer en una aldea. Sólo las

carroñas se contentan con ver hienas mordisqueando a los otros. Los

que hacen este tipo de cosas, desde el autor intelectual hasta el

diseñador de la campaña, están falta de un buen lumpene. Quizás ellos

piensen que el que hace Guamá está falta de una buena lumpenitencia.

 

 

Si fueras obligado a trabajar por un salario mísero, lo harías?

 

[G] No. Ni cagando… es lo único comunacha que me queda.

Una cosa es que tú quieras trabajar por ese mísero salario, ya sea

porque no sabes hacer otra cosa o simplemente te gusta demasiado ese

trabajo, te adaptas y sobrevives porque te da la gana. Y otra cosa es

obligarte a estudiar lo que ellos quieren, trabajar en donde te digan

con el salario que ellos entiendan y comiendo lo que te toca.

 

 

si llegaras a imprimir Guamá para Cuba, quién sería tu lector ideal, tu público predilecto?

 



[G] El público sería el mismo que lo lee cuando puede en Internet, que son

todos aquellos que nacieron o vivieron (o están viviendo) una parte de

su existencia en esa isla después de 1959, dicen que son como 6

millones de taínos y otras especies. Mucha gente dice que imprimir en

Kuba será posible cuando cambien las cosas y que entonces no sería lo

mismo, pero lo que no saben es que Guamá (o el espíritu "guamañanga")

siempre estará disponible para aquellos que sienten que el poder y sus

secuaces los pisotean, ya sean los Machados, Batistas, Castros, Ruz,

Pérez, Roques y Rodríguez. No sé si será bueno contar esto, son

capaces de prohibir la entrada de cualquier tipo de papel en la aldea

o confiscar cualquier tipo de revista, pero sabemos que mucha gente

por iniciativa propia lo lleva impreso para los amigos sin Internet,

que son la mayoría. Estamos viendo la posibilidad de imprimir pronto

en otra isla del Caribe, entrarlo en lancha y distribuirlo

clandestinamente.

 

si tuvieras oportunidad de decirle -o hacerle- algo al Coma-Andante en vida, que sería?

 

[G] Le diría "¡Coma-andante!"  al mismo tiempo que le hago un yiti y le

entrego una colección de Guamá, especialmente encuadernada para él.

 

 

Y a Raúl-a?

 

[G] ¡Esa cosa! Chancletera…

 

Qué  le dirías al que sólo siente odio, hacia el régimen y hacia el mismo país? Y si te leyera sólo conseguirías una risilla amarga y ácida?

 

[G] Algo es algo, mientras sea sincera esa risilla… si es amarga y ácida

es su problema, amargarse da cáncer. El humor siempre gana. Todo el

mundo busca un motivo para odiar al otro, el odio es un virus humano

sin antídoto, lo único que lo cura es odiarse a si mismo y parece que

es peor el remedio que la enfermedad. Que unos cuantos te odien en tu

país no es motivo alguno para llegar a odiar al país entero. Nadie

tiene la culpita pero algunos tienen la culpona con el odio sembrado.

 






 

Qué piensas de los que no consideran cubanos a “la gusanera”, a los exiliados y a los que piensan que esto es una dictadura y no están de acuerdo con cosa alguna que salga de sus mentes criminales (hablo de las mentes de los altos mandatarios)?

 






[G] Vomito con eso, ¿qué coño es ser cubano? ¿Nacer un una isla que se

llama así? En todo caso prefiero comer gusanos crudos que patriotismo

asado. Me gusta más el Picadillo de exilio que las masas de

puercomunismo. Adobaron a la Patria pero le pusieron mucha azúcar y

les cogió "gusanos". Ellos se lo buscaron… se debe estar mal del melón

para pensar que lo que pasa en nuestra aldea no es dictadura.

 

 

Cuántos ejemplares de Guamá serían necesarios para concientizar al pueblo de Cuba?

 

[G] Los mismos ejemplares que el "Granma" necesitó para concientizar nuestros kulos.







 

Qué crees del panfleto?

 

[G] ¿Qué tipo de pan es ese?

 

La información digital, la promiscuidad bloguística, el protagonismo virtual...?

 

[G] Informarse, sea digital o no, es decisión y derecho de cada cual, la

puedes buscar en la promiscuidad bloguística o en el protagonismo

virtual. En la aldea global las cosas ya no son tan virtuales como se

cree, de ti depende si eres promiscuo o protagonista de esa

virtualidad.

 

Hazme un chiste por favor, te pide un moribundo y es su último deseo...

 

[G] ¡Justo ahora que llegó el cambio te mueres!





 

La Habana...?

 

[G] No soy de la misma Ciudad de la Habana, siempre me trataron de

"guajiro" viviendo a 27 kilómetros del Capitolio. La Habana era para

ir al trabajo y pasar malas noches en la parada del Lido… pero también

los muchos amigos citadinos que nunca habían matado (para comérsela) a

una gallina, a un gorrión con tirapiedras por comerse las ojitas de mi

cannabis, singarse una chiva, matar medio puerco y comer gato. La

Habana es picadillo de soya y la borrachera trasnochada, el pito de

marihuana debajo del malecón y la apretadera mirando el Morro parao.

 

 

La isla...?

 

[G] Está en La Edad del Ogro.

 

 

Los que no se quieren ir?

 

[G] Que se mantengan firmes a sus deseos. Al que le guste que se quede, al

que no, que no se pegue.

 

tus blogs preferidos...?

 

[G] ¡Muchos! Demasiados quizás. Me informa e inspira el "Granma" y todos

sus suplementos, fuentes inagotables para Guamá, también el blog del

Compañero Diego Velásquez y todos los blogeros fuera y dentro de Kuba.

 

 

Si se te ocurre algo más que quieras divulgar por este medio!

 

Que hay Guamá para rato, si Dios y Fidel quieren. Los designios de

esos dos señores son profundos, oscuros y misteriosos.

 

-

 

 

"Guamá no defiende principios ni personas, Guamá defiende su aldea."

 

 


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raíz

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Rafael Villares

"De soledad humana"

Los objetos de la vida cotidiana están relacionados con todos los hábitos y las necesidades humanas que definen el comportamiento de la especia.Nosotros dejamos en lo que nos rodea recuerdos, sensaciones o nostalgias, y a nuestra clase le resulta indispensable otorgarles vida, sentido y unidad (más allá de la que ya tienen) precisamente por el grado de identificación personal que logramos con ellos; un mecanismo contra el olvido y en pos de la necesidad de dejar marca en nuestro paso por la vida.La cuestión central es, ¿Cuánto de ellos queda en nosotros? ¿Cuánto de nosotros se va con ellos? (fragmentos de la tesis de grado de Rafael Villares, San Alejandro, enero 19, 2009)

Néstor Arenas

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la mirada indescriptible de los mortalmente heridos