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Edgelit

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Edgelit/Borde.de.luz

Adagio de Habanoni


Fotografías de Silvia Corbelle y Orlando Luis Pardo

mi habanemia

La Habana puede demostrar que es fiel a un estilo.

Sus fidelidades están en pie.

Zarandeada, estirada, desmembrada por piernas y brazos, muestra todavía ese ritmo.

Ritmo que entre la diversidad rodeante es el predominante azafrán hispánico.

Tiene un ritmo de crecimiento vivo, vivaz, de relumbre presto, de respiración de ciudad no surgida en una semana de planos y ecuaciones.

Tiene un destino y un ritmo.

Sus asimilaciones, sus exigencias de ciudad necesaria y fatal, todo ese conglomerado que se ha ido formando a través de las mil puertas, mantiene todavía ese ritmo.

Ritmo de pasos lentos, de estoica despreocupación ante las horas, de sueño con ritmo marino, de elegante aceptación trágica de su descomposición portuaria porque conoce su trágica perdurabilidad.

Ese ritmo -invariable lección desde las constelaciones pitagóricas-, nace de proporciones y medidas.

La Habana conserva todavía la medida humana.

El ser le recorre los contornos, le encuentra su centro, tiene sus zonas de infinitud y soledad donde le llega lo terrible.

Lezama

habanera tú

habanera tú
Luis Trapaga

El habanero se ha acostumbrado, desde hace muchos años, a ese juego donde silenciosamente se apuestan los años y se gana la pérdida de los mismos.

No importa, “la última semana del mes” representa un estilo, una forma en la que la gente se juega su destino y una manera secreta y perdurable de fabricar frustraciones y voluptuosidades.

Lezama

puertas

desmontar la maquinaria

Entrar, salir de la máquina, estar en la máquina: son los estados del deseo independientemente de toda interpretación.

La línea de fuga forma parte de la máquina (…) El problema no es ser libre sino encontrar una salida, o bien una entrada o un lado, una galería, una adyacencia.

Giles Deleuze / Felix Guattari

moi

podemos ofrecer el primer método para operar en nuestra circunstancia: el rasguño en la piedra. Pero en esa hendidura podrá deslizarse, tal vez, el soplo del Espíritu, ordenando el posible nacimiento de una nueva modulación. Después, otra vez el silencio.

José Lezama Lima (La cantidad hechizada)

Medusa

Medusa
Perseo y Medusa (by Luis Trapaga)

...

sintiendo cómo el agua lo rodea por todas partes,
más abajo, más abajo, y el mar picando en sus espaldas;
un pueblo permanece junto a su bestia en la hora de partir;
aullando en el mar, devorando frutas, sacrificando animales,
siempre más abajo, hasta saber el peso de su isla;
el peso de una isla en el amor de un pueblo.

la maldita...

la maldita...
enlace a "La isla en peso", de Virgilio Piñera

La incoherencia es una gran señora.

Si tú me comprendieras me descomprenderías tú.

Nada sostengo, nada me sostiene; nuestra gran tristeza es no tener tristezas.

Soy un tarro de leche cortada con un limón humorístico.

Virgilio Piñera

(carta a Lezama)

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Luis Trápaga

ay

Las locuras no hay que provocarlas, constituyen el clima propio, intransferible. ¿Acaso la continuidad de la locura sincera, no constituye la esencia misma del milagro? Provocar la locura, no es acaso quedarnos con su oportunidad o su inoportunidad.

Lezama

Luis Trápaga Dibujos

Luis Trápaga Dibujos
Dibujos de Luis Trápaga

#VJCuba pond5

Pingüino Elemental Cantando HareKrishna

Elementary penguin singing harekrishna
o
la eterna marcha de los pueblos victoriosos
luistrapaga paintings
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Mar 22, 2016

Retomar la espiritualidad


Orlando Gutiérrez Boronat
Hacia la gran nación


Retomar la espiritualidad no significa refugiarnos en la superstición después del colapso de los que podríamos describir como el "cientificismo". Todo lo contrario. La espiritualidad es la categoría de análisis de la realidad que precisamente sirvió de fundamento original y cauce de acción para la civilización occidental que desembocó en el "cientificismo".

La espiritualidad constituye una visión más amplia de la realidad. Un método de pensamiento que aspira a comprender la realidad mediante el entendimiento de los valores permanentes de la misma. Busca la verdad de las personas en su fuente: la misma naturaleza humana. Naturaleza humana que se expresa, se desarrolla y se debate en el drama histórico. Es así, en el ser y su historia, que buscamos nuestras razones.

Cuáles son estas categorías, estas razones que verdaderamente caracterizan a la persona humana?
Partimos del hecho que somos un cúmulo de contradicciones que se desenvuelven en el tiempo: espíritu y materia, cuerpo y mente, vida y muerte. Un cúmulo de contradicciones que van incorporando las experiencias, los acontecimientos, los ejemplos de la historia. Es decir, esta naturaleza humana, compuesta por contradicciones permanentes, va asimilándose a la construcción histórica de la cultura y la civilización, transmitidas por la educación.

Aquí radica uno de los aspectos esenciales: la construcción histórica, para ser válida y duradera, tiene que orientarse hacia la satisfacción de las necesidades permanentes de las personas: su inteligencia, su libertad, su creatividad. En tanto y cuanto la sociedad esté dirigida hacia la mera satisfacción de las necesidades materiales de la persona (vida y cuerpo), se irán reduciendo las potencialidades de su ser.

La espiritualidad, entonces, aspira a comprender las cosas yendo a las raíces de las mismas. A su sustancia. Sustancia que se revela en el quehacer. Sólo entendiendo cómo las cosas han sido, en toda su complejidad, es que entenderemos cómo son.

La historia, lejos de consistir en las cerradas fórmulas deterministas que contemplaba el marxismo o de la ciega lucha por intereses que podría estipular la más rancia doctrina liberal, es precisamente el compendio de la lucha enconada entre las contradicciones del ser humano. Y aunque la historia nos muestra que existen hombres malvados, lo cierto es que la vasta mayoría de las personas se bestializan al ser victimizados por su angustia e ignorancia.

Cómo no angustiarse? Cómo no ceder ante fuerzas tan poderosas como lo son la reproducción, el apetito, la crueldad? Cómo no ceder, cuando la vida se presenta an consistentemente injusta? Y es precisamete de ahí de donde parte la espiritualidad; pues el ser moderno tiene una necesidad imperiosa de reencontrar el sentido del límite.

Cierto es que no escogemos dónde vamos a nacer ni qué circunstancias se nos presentarán, pero también es cierto que una vez nacidos tendremos todo un mundo de posibilidades frente a nosotros, así como tendremos también la posibilidad de construir circunstancias para nuestros hijos... legarles un camino por el cual poder seguir.

De eso trata la civilización: el desarrollo de las posibilidades materiales y extensión de la comunidad humana no es más que la muestra de que un porciento de humanidad ha derrotado la angustia y rebasado la ignorancia para discernir que la vida vence a la muerte y que aunque la particularidad perece, su ejemplo, su solidaridad, subsiste en la historia para darle esperanza a los seres venideros. Esta es la única, verdadera utopía: la unidad del ser frente a las contradicciones que lo agonizan.

Paradójicamente, mientras más asume el ser particular esta conciencia de unidad superior, más se aísla de sus contemporáneos. Y es que los pocos han de abrirle el camino a los muchos. Por eso decimos que la lucha radica dentro de nosotros mismos: no de un interior efímero, sino dentro de nuestra identidad: nuestra lengua, nuestra cultura, nuestro pueblo, nuestra nación.

Es, en fin de cuentas, una lucha por rescatar al tiempo. La historia de la civilización es esa también: facilitar la vida material para así dedicarle más tiempo a la dilucidación de las razones, a la indagación dentro de nuestro ser para así discernir la sustancia genuina de nuestra naturaleza.

He ahí por qué es necesario que la modernidad reencuentre el límite: pues ante el derrumbe de los móviles positivistas que le aseguraron al ser moderno el control sobre un cosmos que no es el suyo, el ser moderno ha de emplear sus amplias reservas de tiempo para humanizar su vida.

Sólo la inteligencia, la creatividad y la libertad humanizan al ser humano.

Sólo el amor, o la entrega genuina a ese entorno donde radica nuestra identidad nos libera.

Estas son las puertas de acceso a ese todo, a esa unidad suprema, que existe a sólo un latido de distancia de nuestro ser.

Orlando Gutiérrez Boronat
Hacia la gran nación

Nov 28, 2012

Otra Cuba en camino!


El 28 de febrero de 2008, el gobierno cubano firmó en Nueva York el Pacto de Derechos Políticos y Civiles y el Pacto de Derechos Económicos, Sociales y Culturales. Cuatro años después, ambos pactos siguen sin ser ratificados. Y es que su ratificación comprometería al Estado a respetar y poner en práctica las garantías legales y políticas concebidas en la Declaración Universal de Derechos Humanos;
lo colocaría en la encrucijada de propiciar cambios reales en pos de una apertura democrática, o continuar la comedia de medidas cosméticas de índole económica.

Ahora, la sociedad civil cubana se une para demandar esas garantías legales y políticas. La Demanda ha sido respaldada por un amplio segmento de ciudadanos que incluye a miembros de la oposición política, abogados, artistas e intelectuales de diversas tendencias ideológicas. El número de firmas, que también incluye la de cubanos residentes en diversas partes del mundo, aumenta por días.!!! SI QUIERES UN CAMBIO PARA CUBA ESTA ES TU OPORTUNIDAD !!

Firma aqui!

#freeRodiles Antonio Rodiles, liberado: 'Ahora hay que seguir, con más fuerza' Leer en Diario de Cuba http://cort.as/2tWs


Antonio sostiene un cartel del Sexto

Leer en DDC


Nov 20, 2012

Antonio G. Rodiles, nominado al premio Héroes de la Libertad de Expresión


El Programa Puente Democrático del Centro para la Apertura y Desarrollo de América Latina (CADAL) ha propuesto a Antonio G. Rodiles, director del proyecto independiente Estado de SATS y uno de los líderes de la Demanda Ciudadana por Otra Cuba, para el Premio Héroes de la Libertad de Expresión que concede la entidad Índice sobre la Censura.
Rodiles, nominado en la categoría de activismo, permanece detenido desde el pasado 7 de octubre, cuando recibió una fuerte golpiza. Las autoridades cubanas quieren juzgarle por un supuesto delito de "resistencia".
La Demanda Ciudadana por Otra Cuba, que ha sido apoyada por centenares de ciudadanos dentro y fuera de la Isla, exige al Gobierno ratificar los pactos de Derechos Políticos y Civiles, Económicos, Sociales y Culturales que firmó en Naciones Unidas en 2008.
Índice sobre la Censura premia cada año a individuos y organizaciones de todo el mundo que "han demostrado un singular coraje y creatividad en la protección de la libertad de expresión".
La categoría de activismo está destinada a abogados, impulsores de campañas y activistas que "luchan contra la represión" y por "generar cambios legislativos".

Nov 17, 2012

Emotiva noche en Estado de SATS #SesionPermanente #EstadodeSATS #freeRodiles #OlaRepresiva


oración leída por Gladys, madre de Antonio, al finalizar el encuentro


Ángel Santiesteban, protagonista del panel del SATS exhibido, David Águila, expreso, mov. UNPACU, Idania y Omaida, alegres de lograr cruzar el cerco policial alrededor de la casa.


Ailer González Mena, directora artística de Estado de SATS y de la Campaña Por otra Cuba: "Antonio tiene un sueño, que Cuba cambie, si apoyan esta demanda ciudadana podemos conseguirlo". Agradeció a los asistentes por estar allí en solidaridad con Antonio y con el programa.


De izq. a derecha Ernesto Santana, escritor y periodista independiente; Luis Trápaga, pintor; Lia Villares; Willy "sin censura", periodista independiente.


Al centro Claudio Fuentes Madan, fotógrafo y editor del programa, y Camilo Ernesto Olivera, del equipo técnico de Estado de SATS, arrestado igualmente el jueves 8 de noviembre, frente a la estación de Acosta donde permanece encarcelado Antonio.

El viernes 17 de noviembre -a 10 diez días del arresto de la abogada independiente Yaremis Flores, detonante inicial a la ola represiva que le siguió y en la cual el activista Antonio Rodiles es fuertemente golpeado y encarcelado- sesionó excepcionalmente el espacio de arte y pensamiento Estado de SATS, en ausencia de su gestor y director, desde el 2010.
En esta ocasión, se presentaba a los asistentes que pudieron llegar -burlando el increíble despliegue policial en un gran operativo- el último programa, igualmente excepcional, de Estado de SATS, donde se da un panorama general de lo ocurrido apoyado en los testimonios de Ángel Santiesteban, escritor y bloguero; Ailer González, novia de Antonio y coartífice de SATS; Veinzant Boloy, esposo de Yaremis y abogado indepediente (agencia Cubalex) y Orlando Luis Pardo Lazo, escritor y periodista independiente,y esta vez moderador del programa, en el que simbólicamente la silla de Antonio permanece vacía en el centro de los participantes.
"En el futuro, aunque tengamos cinco sillas vacías, ese silencio hablará también por Cuba" declaró @OLPL, que no pudo asistir al encuentro por el fuerte cerco policial que rodeaba las avenidas y calles aledañas a la casa de Antonio, sede habitual de Estado de SATS. 
Entre los detenidos estuvieron David Canela, periodista independiente de Cubanet, Amaury Pacheco D` OMNI y Agustín López, bloguero arrestado en la siguiente ola represiva del jueves 8.
Tras el visionaje los allí presentes nos sentamos en círculo con el fin de conversar sobre lo visto y/o vivido y compartir experiencias e ideas en estos difíciles momentos en que nuestro amigo duerme injustamente en los calabozos.
Tanto la campaña de la Demanda ciudadana Por otra Cuba y Estado de SATS continuarán normalmente como hasta ahora.
La idea de que debía haber una sesión permanente del espacio surgió de inmediato, gracias a la sugerencia de Elizardo Sánchez, defensor de Derechos Humanos en Cuba. En esta sesión permanente de Estado de SATS todos los días a las 6 de la tarde, se dará un parte informativo a los que puedan llegar y cualquier noticia pertinente en cuanto a la situación de Antonio y todo lo que se hace diariamente a favor de su campaña de liberación. Esto supone un esfuerzo y sacrificio adicional para la familia, pero es necesario.
"Estado de SATS no puede ni va a detener" dijo Ailer González a los asistentes.
Las palabras "unión", "esperanza", "fuerza" y "alegría" fueron las predominantes en esta ocasión, concluyendo la noche con una oración de paz que leyera Gladys Fernández, madre de Antonio, mientras nos tomábamos de las manos haciendo un círculo a su alrededor.

Más información en @liavillares



Nov 15, 2012

by Luis Trápaga, La moringa y otros asuntos...



#freeRodiles pic Alén Lauzán http://www.activism.com/es_ES/peticion/campana-por-la-liberacion-de-antonio-rodiles/40284

Antonio Rodiles: lo que hay en juego





Jorge Ferrer - 15/11/12 
  


La Habana juzgará a Antonio Rodiles, artífice e impulsor de Estado de SATS, uno de los proyectos de oposición cívica al castrismo más notables que conoce Cuba.
Dejando a un lado el acierto (mayúsculo) y las virtudes (amplias) del espacio de reflexión crítica contra el totalitarismo cubano que entraña Estado de SATS, en la circunstancia vital del ciudadano Rodiles se produce un hecho muy especial que señalé en una columna de febrero pasado para El Nuevo Herald: «Viajes de ida y vuelta». A saber, que Rodiles es alguien que regresó a Cuba después de haber vivido fuera de sus fronteras. Después de haber escapado de ella, que dice tanto muchacho que salió de allá en avión de Iberia y tarjeta blanca concedida. Vivió en los EE.UU., concretamente. Y en México, si recuerdo bien. Y regresó para hacer una oposición valiente, irredenta. Vertical, si me apuran.
Antonio Rodiles representa para la DSE un reto tan pero tan descomunal, de tanta que es su osadía, tanta su temeridad y sobre todo tamaña su convicción democrática, que solo pueden recurrir a la brechtiana «exposición de las herramientas». Y a su aplicación, por lo visto.
Asistimos, no le quepa duda a nadie, a un episodio crucial del sostenido aplastamiento de la dictadura a toda disidencia, porque por primera vez en medio siglo de castrismo estamos ante una disidencia que actúa en una Cuba que muta. Una que ha sido capaz de articular discursos -laDemanda ciudadana por otra Cuba, significativamente, en cuya primera nómina de firmantes me cuento- y desarrollar acciones que ponen en cuestión a la Cuba futura ansiada por los Castro y la élite que alimenta una transición gatopardista.
Pronunciarse hoy por la libertad inmediata de Antonio Rodiles es pronunciarse por Cuba, por la Cuba que ansiamos los demócratas en la isla y el exilio. Y lo es como no lo ha sido antes jamás.
Quiero a todos mis lectores en esa lucha. Quiero a todos los cubanos en ella. Presión es la consigna. Deber, el motivo. Agradecimiento y admiración son apenas dos de tantas buenas razones.

Nov 14, 2012

#freeRodiles #LibertadAhora Prisión provisional... proceso abierto desde ya


@OLPL ÚLTIMA HORA EN CUBA: DECRETADA POR EL FISCAL en estación de Acosta la PRISIÓN PROVISIONAL PARA ANTONIO RODILES. Se lo comunicaron sólo a sus padres. Será juzgado y debe nombrar ya un abogado. Nunca volverá a su casa, incluso siendo un hombre no violento, sin antecedentes penales, y que fue desbaratado a golpes por una turba paramilitar.

La
Comisión Interamericana de Derechos Humanos está estudiando su caso para otorgarle las medidas cautelares si considera que está en situación de riesgo. A Yoani Sánchez y Sonia Garo, dama de blanco, ya les han sido otorgadas. Esta medida es de solo de protección a su vida y su familia, no lo exime de la cárcel.

La Seguridad del Estado considera que Antonio "está al servicio de la CIA", por lo que representa un "peligro para la Seguridad Nacional". 

Pero hasta ahora el delito que le imputan es el de "resistencia a la autoridad", cuya pena sería de 300 a 500 cuotas de multa, o privación de libertad de 3 meses a 1 año.
O sea, una pena de cárcel estaría prevista si presentara cargos más graves, como es el caso de "atentado", cuya mínima sentencia sería 1 año.


Rodiles en el punto de mira del régimen. Por Luis Felipe Rojas, Martí Noticias.


por Luis Felipe Rojas Rosabal

Muchos se preguntan por qué emprenderla con Antonio Rodiles. ¿Qué encontraron los sesudos de la policía política en este inquieto intelectual?

Dos dinámicas opuestas han tenido que cambiar sus acciones para prevalecer: la represión gubernamental y la oposición pacífica. Los cubanos de a pie se hicieron con las armas de las nuevas tecnologías, se apoyaron en los pocos resquicios que les dejaba la mal llevada y traída Constitución de la República y los represores han tenido que golpearlos en plena calle sin miramientos, dejarse fotografiar por ciudadanos anónimos y asimilar el costo político ante la opinión pública internacional.

Las recientes detenciones temporales, golpizas e interrogatorios a un nutrido grupo de disidentes cubanos ha mostrado dos aristas importantes entre ciudadanos inconformes y garantes del viejo poder estalinista. Las víctimas fueron a protestar frente a un importante departamento del Ministerio del Interior en la capital cubana. Por una parte se ha comprobado que la intensidad de las golpizas es la misma, mientras los opositores han combinado las más útiles herramientas de difusión de su mensaje y su membresía se colorea cada vez.

En la refriega que propició la Seguridad del Estado el pasado diez de noviembre había un escritor de renombre, varios abogados (tres de ellos detenidos y conducidos a calabozos),  un académico, una bloguera conocida en el mundo entero, cinco ex presos políticos del Grupo de los 75 (Primavera Negra Cubana 2003), el Premio Sajarov 2010 a la libertad de Conciencia, varios activistas de los derechos humanos, y el Director de Estado de Sats, Antonio G Rodiles, que recién había sido nominado a un EMMY.

Una  gama bien abierta y colorida de la disconformidad social de ahora mismo.

Rodiles… la nueva escala represiva.
A estas alturas muchos se preguntan por qué emprenderla con Antonio Rodiles. ¿Qué encontraron los sesudos de la policía política en este inquieto intelectual? La Demanda ciudadana por una nueva Cuba pudiera haber pasado como una iniciativa más, pero las garras de la contención desde las altas esferas de la Contrainteligencia Militar no quieren jugarse una carta más.

La Demanda ciudadana Por Otra Cuba… en la que exigen al Gobierno que ratifique los pactos firmados en la ONU en 2008 y "ponga en práctica de inmediato las imprescindibles garantías legales y políticas" establecidas en la Declaración Universal de Derechos Humanos ha levantado la cooperación de sectores anteriormente encontrados de la disidencia en cuba. De esta manera suma cada día a más cubanos dentro y fuera de la isla, un detalle que consigue adhesiones rápidamente.

Rodiles, joven intelectual, ideó la forma de noticiar y dar a conocer lo más variopinto del pensamiento y el activismo anticastristas a través de entrevistas filmadas de manera precaria en su casa. Los ‘programas televisivos’ de Estado de Sats se filman y editan de manera pulcra, pero sencilla, sin artilugios tecnológicos e inmediatamente que suben a canales de publicación masiva como YouTube, se diseminan por toda la geografía nacional con inusitada velocidad.

Yoani Sánchez… subiendo el perfil.
En el video de la detención del pasado 7 de noviembre se ven detalles precisos de la brutal represión y son dos aristas que no debieran olvidarse si se quiere conocer a fondo la realidad cubana actual. Lo primero es que otra vez más un ciudadano anónimo filma a militares de alto perfil operativo. La segunda es que en poco menos de un lustro los actos represivos vienen acompañados de un rostro, y en eso la bloguera Sánchez tiene un peso fundamental.

Conocida por sus breves escritos en la bitácora más popular de habla hispana, Yoanis ha sido protagonista de cursos y talleres sobre las herramientas del mundo tecnológico moderno, del empoderamiento del ciudadano de a pie, como también suele decirse.

Aquel corto video de una oficial de Inmigración, sin argumentos ningunos, notificándole que no tenía el Permiso de salida de Cuba, le dio la vuelta al mundo. Yoanis inauguraba las sesiones de los cibervictimarios, promocionando (casi on line) sus tropelías. Sin dudas los estrategas de la Inteligencia cubana cayeron en la trampa de una altanería que no les hacía falta y con la que se acusaban a sí mismos.

El esposo de la multipremiada disidente, el periodista Reinaldo Escobar, siendo empujado por una masa de bravucones con licencia para linchar fue otro episodio al que tanto él como Yoanis le pusieron la arquitectura. Escobar retó a un connotado oficial operativo y se apostó, a la usanza, como un muchacho de barrio en una céntrica calle capitalina a esperar a su ‘oponente’ y esta vez vino la vuelta de tuerca: los medios informativos acreditados en La Habana filmaron y proyectaron al mundo imágenes de actos represivos gubernamentales contra ciudadanos indefensos. Nuevamente Yoani Sánchez movía los hilos, acomodaba las fichas.

Cuando un conocido reportero independiente rebeló sus vínculos de colaboración con la policía política, la televisión cubana le dio riendas sueltas a su maquinaria de propaganda y puso al aire una serie de cortos capítulos titulada Razones de Cuba, donde exhibía fotos, videos y otros testimonios sobre el accionar de la resistencia cívica. Acto seguido la autora del blog Generación Y subió la parada, armó en su casa un improvisado estudio de grabaciones y comenzó a publicar entrevistas a integrantes de la sociedad civil que empaquetó en la serie Razones ciudadanas, con las que revelaba en primer plano los rostros y el pensamiento más fresco del enfrentamiento a la longeva dictadura militar.

Parecen pequeñas escaramuzas, pero por el conjunto de sus acciones Yoani Sánchez ha recibido lo mismo infinidad de lauros fuera de Cuba que difamaciones públicas del ex presidente Fidel Castro, como la aceptación de actores importantes de la oposición cubana reconociéndole haber abierto una brecha, un camino allanado a base de apropiaciones legítimas de las herramientas civiles que estaban ahí y que la dictadura ha criminalizado.

El acto de un ciudadano publicando desde su teléfono móvil el rostro de la represión en Cuba lo arma de argumentos contra sus verdugos. No es un invento de la conocida bloguera, pero fue quien lo puso en práctica y ya la consagra en la historia de la resistencia cívica de la isla.

Nov 13, 2012

Sección 21. La Cueva de los ratones, testimonio Ailer González



En el mes de Julio tuve mi primera experiencia de violencia con las hordas de la Seguridad del Estado cubana, fue el triste día del sepelio de Oswaldo Payá, cuando una jauría de personas no uniformadas se abalanzaron , golpearon y subieron por la fuerza, con violencia extrema, a un ómnibus (con matrícula de las FAR) a un grupo de ciudadanos que exigíamos, en plena Calzada del Cerro, frente a un cordón policial que cerraba el paso, marchar junto al féretro, en señal de respeto y homenaje.
Ahora he vuelto a vivir otro capítulo, en esta saga continua de violencia que enfrenta diariamente la sociedad civil y la oposición pacífica en Cuba; esta vez descargada sobre un grupo que, frente a la llamada Sección 21 de la Seguridad del Estado ubicada en la avenida 31 en Marianao, esperábamos respuestas sobre el paradero de la abogada Yaremis Flores, detenida arbitrariamente, horas antes en Alamar, cuando se dirigía a recoger a su hija de tres años.

Constantemente leo y llegan noticias a mi móvil sobre detenciones arbitrarias, golpizas y actos degradantes cometidos contra opositores en las provincias orientales y en el centro del país. He escuchado testimonios escalofriantes de familiares y ex prisioneros de la Primavera negra. Vivo el desasosiego antes de cada encuentro de Estado de SATS, realizado bajo fuertes operativos policiales en los que siempre suceden decenas de arrestos . Cada día nos despierta el susto de algún amigo desaparecido, la incertidumbre de donde estará. He visto, consternada, el aquelarre contra Reinaldo Escobar en la calle 23, la cara de Yoani amoratada y sin un diente, horas después de su arresto en Bayamo; las imágenes y videos de los vulgares actos de repudio a las Damas de blanco, frente a la casa de Laura Pollán. Una noche me sorprendió la noticia de su repentina y misteriosa muerte. Asistí impotente a su velorio efímero controlado por la Seguridad del Estado.

He seguido la farsa del sobrecogedor accidente de Payá. Angustiada abracé a su esposa Ofelita, bañada en lágrimas, desgarrada de dolor ante el cuerpo de su esposo. Abracé a Rosa María, su hija, sostenida por una fuerza increíble, diciendo adiós al padre de su vida.
En los últimos meses he pasado de la tristeza más profunda al despertar de una rabia intensa que logro amortiguar, a ratos, entregándome hasta el agotamiento al trabajo que he elegido hacer o mirando al cielo, hacia el infinito, recordando la inconsistencia de todo, tratando de limpiar mi corazón, cada vez ,en un duro ejercicio de perdón.
Pero hoy, hoy voy a hacer una excepción.Voy a dejar a un lado el cielo, el infinito, incluso el perdón…



Esta alimaña iracunda de ojos rojos, alcohólico o marihuanero, se hace llamar Camilo. (su nombre verdadero me han dicho es Ramiro)
Esbirro, cabecilla del grupo de ratas que se esconden en la Sección 21 de la Seguridad del Estado.
Su hobby preferido: rastrillar pistolas sobre las cabezas de los opositores esposados , también siente especial predilección por patear a las Damas de Blanco.
No sé si tendrá familia, madre, seguro que no.
Salió de su guarida el pasado miércoles 7 de Noviembre al frente de la turba que se nos vino encima .
Como el gran cobarde que es, golpeó a Antonio Rodiles aprovechando que los otros (más de 6) represores caían sobre sus espaldas, tumbándolo al suelo y apretándolo por el cuello hasta casi asfixiarlo….
Aunque apueste por la Belleza, por el Amor, a pesar de mis ejercicios de perdón, el día que en Cuba estos asesinos sean juzgados, con toda la fuerza de la Ley, levantaré contra ellos, sin dudar, mi dedo acusador.

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Fotos de Claudio Fuentes Madan en el lugar de los hechos

El escritor Ángel Santiesteban, minutos antes de que fuera brutalmente golpeado por los esbirros de la Seguridad del Estado y metido en un calabozo 3 días. Ver testimonio.

Agustín López blogger y amigo, esperando frente a la Unidad de Policía de Acosta en la Víbora

Adael Villafuerte, detenido, a quien días después le hicieron 1 minucioso registro a su auto en ave. 31 por polica chapa 039 y pusieron multa por "frenos".

Yoani Sánchez, detenida poco tiempo después, le fueron otorgadas al día siguiente las medidas cautelares de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, por considerar su vida en riesgo. 
Ver vídeo de la detención y golpiza a Santiesteban. 

Ernesto Olivera Peidro colaborador de Cubanet, aquí su testimonio, detenido más tarde en la estación de Aguilera en Lawton y liberado el jueves.

#freeRodiles Estado de Sats, entrevista con los lectores (fragmentos) CONTRA VIENTO Y MAREA

foto Claudio Fuentes Madan

Desde la sociedad civil, el proyecto Estado de SATS intenta crear un espacio de participación ciudadana. Su director, Antonio G. Rodiles, responde a las preguntas de los lectores de DIARIO DE CUBA.
Saavedra: Hola Rodiles, gracias por mantener contra viento y marea Estado de SATS, un proyecto verdaderamente plural por el que siento una profunda simpatía y respeto. Quisiera preguntarle si han invitado o han considerado invitar a miembros del gobierno y de sus múltiples mecanismos oficialistas para participar en los diferentes debates realizados. En tal caso: ¿a quiénes han invitado?, ¿cuáles han sido la justificaciones esgrimidas para no asistir? Sería muy bueno publicar esos datos para crear más conciencia ciudadana de cuán poco le interesan a los miembros de este (des)gobierno, ya casi eterno, someter a debate sus políticas y decisiones con la sociedad civil. Una segunda pregunta: ¿cree Ud. que los diferentes grupos que forman la oposición actual en Cuba cuentan con la suficiente unidad para hacer frente con éxito a la fuerte maquinaria gubernamental?, ¿qué piensa Ud. que les falta por lograr formar un frente común? Gracias por su tiempo. Saludos cordiales.
Muchas gracias Saavedra. Sí, hemos invitado a personas que están dentro de las instituciones oficiales. Preferimos ser discretos y no publicar nombres pues consideramos que debemos respetar las decisiones personales de cada quién y también para protegerlos. En la Cuba totalitaria el solo hecho de sentarse a hablar con nosotros constituye un problema, es por eso que la discreción es una pieza fundamental de nuestro trabajo. Sin embargo ese miedo va cediendo cada día, lo notamos en caras nuevas que comienzan a llegar a los encuentros, lo que sin dudas es un gran paso de avance.
Creo que desde la oposición, disidencia o activismo nos falta trabajar para encontrar más espacios comunes. Vivimos un momento crítico y es necesario que podamos tener una voz clara con respecto a nuestras demandas fundamentales como sociedad civil. Siento que ese momento no está lejano. Intentar una unidad forzada sería muy inmaduro, pero lograr cierto grado de consenso en diferentes puntos nos proporcionará un mayor impacto dentro y fuera de la Isla. Existe muchísima consonancia entre las demandas que salen desde los activistas y la sociedad en general.

Ariel Pérez: ¿No temes que Estado de SATS se convierta en un simple espacio catárquico entre otros que ha tenido la disidencia en vez de un verdadero 'tanque pensante' como fue pensado desde el inicio? ¿Cuáles creen que serían las fortalezas y debilidades de tu proyecto?
Tratamos por todos los medios disponibles de buscar visiones más universales, pero al mismo tiempo ubicadas en nuestro contexto.
Es importante mencionar que nunca nos hemos reconocido como un 'tanque pensante' tradicional asentado en una sociedad democrática, en nuestro caso vivimos dentro de una dictadura y nuestro trabajo tiene un carácter sui generis. Nuestro interés va encaminado a ser un canalizador del pensamiento y actuar democrático, no solo un espacio de análisis y propuestas. Somos parte activa de la transición, no solo observadores.
Las principales fortalezas de nuestro proyecto son la transparencia y la pluralidad. Otra, nuestro deseo de vivir en un país distinto, moderno, libre. Este firme deseo nos ha permitido crecer y sostenernos.
Debilidades del proyecto: La dificultad para comunicarnos libremente con el exterior, el acceso libre a un internet rápido, las dificultades económicas y tecnológicas, la inercia y el miedo que aún subsisten en Cuba.

Ernesto Gutiérrez Tamargo: Antonio ante todo felicitarte porque dentro de Cuba abres un espacio de libertad para la sociedad civil. Preguntas: ¿Cuentas con algún apoyo oficial u oficioso para poder emitir, editar o producir Estado de SATS? ¿Qué significa Estado de SATS? ¿Te defines como un disidente, un opositor o un contestatario? ¿Tienes algún proyecto político económico para desarrollar en la Cuba presente y futura? Gracias.
Me sorprende tu pregunta, apoyar nuestro proyecto implicaría sin dudas un acto de autodestrucción. El poder nunca apoyaría espacios como el nuestro, donde el libre pensamiento, la diversidad y la transición hacia otro sistema son precisamente sus principales presupuestos.
Nuestro objetivo es la democratización de nuestro país y trabajamos en él a tiempo completo y haciendo uso de todas nuestras capacidades.
Desde el inicio de SATS la ayuda ha sido total. El primer encuentro en el verano del 2010 hubiera sido imposible sin la intervención de Omni Zona Franca y un grupo de intelectuales y artistas que pusieron todo su empeño en la organización. Y así continúa, el apoyo con el que contamos es el de muchos amigos siempre dispuestos a colaborar.
Me defino como un hombre libre que vive en una dictadura. En ese contexto uno se convierte en disidente, opositor y cualquier calificativo que implique la negación de un poder impuesto y arbitrario.
Deseo participar en la reconstrucción de mi país aportando mis conocimientos y mi trabajo. En varios programas del Foro de Análisis comento mi visión sobre una Cuba futura. Me gustaría recalcar que veo a Cuba como un país de instituciones democráticas. Debo confesar que soy enemigo de los mesianismos y los concibo como parte de un pasado que debe enterrarse con urgencia. El mesianismo no solo afecta a las sociedades a nivel global sino también a los individuos, provocando una falta de autonomía que termina por aniquilar el carácter creativo y emprendedor, elementos básicos de cualquier sociedad madura.
El trabajo para cambiar Cuba debe empezar por movilizar a esa variedad de seres y caracteres que se sienten parte de esta nación y que entienden la urgencia de colocarnos en un contexto globalizador. Un proceso de reinvención que debe ser impulsado desde muchos ángulos.
Waldo: ¿Cuáles son los vínculos de tu padre Antonio Rodiles y tu tío, el General de División Samuel Rodiles Planas, con Estado de SATS?
Mi padre es Manuel G. Rodiles Planas. La relación suya con este proyecto es la de espectador. En todos los encuentros está sentado en primera fila escuchando con mucha atención los debates y discusiones.
Está claro que Samuel Rodiles Planas no tiene absolutamente ningún vínculo con nuestro trabajo, ni mantenemos ningún contacto personal.
Para nadie es un secreto que la llamada revolución cubana ha sido un proceso marcado por las divisiones familiares por motivos de diferencia de pensamiento y actuar político. Mi familia no ha sido una excepción. La incondicionalidad política a un caudillo demente ha originado un daño gigantesco a la familia y a toda la sociedad cubana. Tantos conflictos dolorosos, tantas separaciones y lejanías para llegar al desastre que hoy vivimos, es una gran pena.
Ricardo Palma: Eludiendo, en la medida de lo posible, generalizaciones tales como 'tendríamos primero que reunirnos todos y conocernos bien' o 'es necesario un consenso', le agradecería mucho su opinión sobre quién o quienes deben ser los más indicados (o mejor, los más necesarios) para llevar adelante la transformación del sistema político cubano, y por qué. Muchas gracias de antemano.
Gracias Ricardo. Es una pregunta muy amplia. Pienso que el cambio debe hacerse desde la sociedad civil, procurando la mayor participación posible. Sería muy provechosa la creación de muchos espacios que propicien un diálogo abierto sobre el país que deseamos. Los cubanos que viven fuera de la Isla serán vitales. Insertarse en un mundo desconocido donde tienes que crear tu vida, tus relaciones, donde debes entender una dinámica distinta, son experiencias de extrema utilidad e imposibles de desaprovechar.
Luis Manuel González Viltres: Hola Rodiles, he visto muchos de sus programas y realmente me han gustado y he aprendido algunas cosas que ahora veo con más claridad, solo hay un programa donde no comparto su idea y es la de indemnizar a los cubanos que les nacionalizaron sus propiedades con el triunfo de la revolución. Mi pregunta es: ¿no le parece que sería mejor empezar de cero sin rencores y una democracia nueva? Sabemos que de este lado todo no se ha hecho bien, como por ejemplo las bombas en los hoteles de La Habana ordenadas por Luis Posada Carriles, gracias anticipadas.
Gracias Luis Manuel. Creo que un proceso de reconstrucción como el que necesita nuestro país será muy complejo. El punto fundamental es lograrlo con la mayor dosis de justicia. El tema de los derechos de propiedad y las compensaciones ha sido manejado con éxito en muchas transiciones y confío en que nosotros también podremos lograrlo.
No creo que se deba mezclar el derecho legítimo de algunos propietarios —que no obtuvieron sus bienes producto de la corrupción o el robo— a reclamar una indemnización, con la justicia legal aplicada a quiénes hayan cometido actos violentos.
La responsabilidad legal sobre todos aquellos implicados en hechos de sangre, ha terminado convirtiéndose en uno de los dilemas principales de muchas transiciones. Hechos como la voladura del avión de Cubana o el hundimiento del remolcador 13 de Marzo, son asuntos pendientes que necesitan ser totalmente esclarecidos, afincando responsabilidades legales. Los crímenes y violaciones a los seres humanos no prescriben y todos debemos tener bien claro que la vida humana es sagrada y las leyes deben ser aplicadas con total rigor a los que violan este principio.
Ana María: Se ve en Cuba una situación de debate intelectual sobre la realidad como la que ustedes promueven, se escucha un discurso crítico y un análisis sin retórica sobre la cultura y la vida política desde distintos grupos y representantes de la sociedad, incluyendo elementos de la intelectualidad oficialista. Pero son pequeños grupos que apenas llenan unas aulas. Y sin embargo los cubanos en general tienen un comportamiento primitivo, parecen renuentes a tomar en serio la realidad que los aplasta, son más dados al relajo y a las tonterías que a la reflexión y al análisis de su condición existencial. Prefieren la práctica de la doble moral a enfrentar las verdades, prefieren resolver sus necesidades en la urdimbre de la corrupción y el robo que desafiar el sistema deprimente que les obliga a delinquir. Prefieren ser partícipes de la represión, de la chivatería, de los actos de repudio, de la bajeza moral que mostrar respeto y dignidad por los demás. Mi pregunta entonces es: ¿se puede contar con una masa así tan insensible y sin principios cívicos y éticos para llevar adelante algún proyecto lógico y racional que deba recurrir a valores que el pueblo no posee? ¿Cree Ud. que, a corto plazo, y abocados los cubanos hacia una transición social y política, será posible inculcar valores éticos, cambiar la mentalidad de rebaño, desmantelar la herencia negativa del castrismo, la inmoralidad, la simulación y promover una nueva sicología social, una nueva mentalidad de nociones cívicas y constructivas? Muchas gracias, admiro enormemente el trabajo que hace por el país y por el futuro.
Gracias Ana. Cuando escucho a los que abogan por una transición conducida por la cúpula gobernante, me pregunto si están llenos de ingenuidad demencial o de un cinismo obsceno.
He aquí mi temor de encaminarnos hacia una transición pactada a la medida del poder, un poder corrupto y harto mediocre. Si esto sucediera, terminaríamos en un terrible escenario, al peor estilo tercermundista.
Como argumentas, el mayor daño ha sido al individuo. Cuba se ha desangrado y es algo muy doloroso. Sin embargo creo que todavía hay un capital humano muy valioso dentro de la Isla. Por otra parte, muchos cubanos que han escapado de esta pesadilla están dispuestos a colaborar en la reconstrucción del país, lo cual garantiza no solo la posibilidad de inversiones sino de un conocimiento práctico.
Del trabajo que hagamos en el desarrollo de la sociedad dependerá la recuperación de valores éticos perdidos en este largo proceso. La Cuba post totalitaria es un enigma para todos, pero te confieso que mi optimismo es total, sobre todo si nos movemos por el camino de una democracia auténtica.
Les agradezco a todos los que han enviado sus preguntas y a los amigos de DIARIO DE CUBA.

Tomado de Diario de Cuba, Entrevista con los lectores, en junio de 2012.

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El artista tiene en venta algunas de sus piezas. Para contactar directamente con él desde La Habana: telf. fijo: (053-7)833 6983
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