Palabras leídas en 'Expert Meeting on Artistic Freedom and Cultural
Rights,' Reunión organizada por el Rapporteur especial en el campo de
los derechos culturales Sra. Farida Shaheed y la oficina de alto
comisionado para los Derechos Humanos Sra. Mylène Bidault. Sala # 21,
Palais des Nations, sede de la Organización de Naciones Unidas. Ginebra,
6 de diciembre, 2012.
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El arte no es un lujo; el arte es una necesidad social básica a la cual todos tienen derecho.
El arte es una manera de construir
pensamiento, de estar conciente de uno y de los demás al mismo tiempo,
es una metodología para la búsqueda de un aquí y un ahora en constante
transformación.
El arte es una invitación a cuestionar, es el lugar social de la duda, del querer entender y del querer cambiar la realidad.
El arte no es sólo un testimonio del
presente, es también un llamado a un futuro diferente, mejor, por lo
tanto, es un derecho no sólo disfrutarlo sino poderlo crear.
El arte es un bien común que no tiene que ser comprendido en su totalidad en el momento en el que uno lo encuentra.
El arte es un espacio de vulnerabilidad desde donde se de-construye lo social para construir lo humano.
El artista tiene no sólo el derecho a disentir sino el deber de hacerlo.
El artista tiene el derecho a
disentir no sólo aspectos afectivos, morales, filosóficos, culturales
pero también los económicos y políticos.
El artista tiene el derecho a disentir con el poder, con el status quo.
El artista tiene el derecho a ser respetado por disentir y a ser protegido por disentir.
Los gobiernos de las naciones desde
donde los artistas trabajan tienen el deber de proteger el derecho del
artista a disentir porque esa es su función social.
Sin la posibilidad de disentir, un
artista se convierte en un administrador de bienes técnicos, se comporta
como un fabricador de consumo y se transforma en un bufón. Y qué triste
es una sociedad donde eso es todo lo que genera la conciencia social.
El artista también tiene el derecho a
ser comprendido desde la complejidad de su disentir. Un artista no debe
ser juzgado primero y discutido después. Cuando hablo de juzgar no
hablo de cárceles, no hablo de leyes, porque un artista no debe ser
encarcelado por proponer una realidad "otra", por compartir sus ideas,
por querer entablar una conversación sobre la manera en la cual se
desarrolla el presente.
Los gobiernos tienen el deber de
proveer un espacio de autocrítica desde donde son responsables de sus
acciones, un espacio desde donde el pueblo le puede cuestionar, ningún
gobierno es infalible, ningún ser humano -aunque haya sido elegido-
tiene el derecho a hablar por la totalidad de sus ciudadanos, ninguna
solución social es permanente y es el artista quien precisamente tiene
la posibilidad y el deber de proponer el imaginario de otras
alternativas sociales, de utilizar sus herramientas comunicativas desde
un espacio de responsabilidad sensible.
El artista propone una
meta-realidad, propone un posible futuro para ser experimentado en el
presente, propone experimentar un momento que todavía no ha llegado,
propone una situación del 'que tal si esto fuese de esta manera'. Por lo
tanto no puede ser juzgado desde los espacios del pasado, desde las
leyes que tratan de conservar lo establecido.
Los gobiernos tienen que dejar de tenerle miedo a las ideas.
Los gobiernos, las corporaciones
(que son gobiernos alternativos), las instituciones religiosas, no son
los únicos que tienen el derecho a construir el futuro; ese es el
derecho de los ciudadanos y los artistas son ciudadanos activos. Es por
esto que el artista tiene derecho no sólo a pensar un mundo diferente y
mejor sino a tratar de construirlo.
El artista tiene derecho a ser un
arti-vista (parte artista / parte activista), porque es una parte activa
de la sociedad civil, porque el arte es un espacio seguro desde donde
debatir, interpretar y educar y ese espacio hay que defenderlo.
Los gobiernos no deben controlar el arte y a los artistas, sino protegerles.
El artista tiene derecho a que no se
le censure en el proceso de concepción de la obra ni en el proceso de
investigación para concebirla. Tiene derecho a crear la obra que quiere
crear, sin límites.
La sociedad tiene el derecho a que sus
espacios públicos sean espacios para la creatividad, para la expresión
artística; porque son también espacios colectivos de conocimiento y de
debate. El espacio público pertenece a la sociedad cívica no a
gobiernos, corporaciones o instituciones religiosas.
La libertad de expresión artística
no es algo que surge espontáneamente, es algo a lo que uno aprende a
llegar pasando por encima de las presiones, de los chantajes
emocionales, de la censura y de la autocensura y ese proceso difícil
debe ser respetado y valorado.
La censura artística no sólo afecta
al artista sino a la comunidad, porque sienta un tono de miedo y crea
una autocensura con respecto al pensamiento crítico.
No porque uno piense diferente a los que están en el poder uno es un irresponsable.
En los momentos de alta sensibilidad
(guerras, cambios legislativos, transiciones políticas, etc.) el
gobierno tiene el deber de proteger y garantizar la voz disidente, la
voz que cuestiona, porque son momentos donde no se puede perder la
racionalidad y el pensamiento crítico; y es a través del arte que muchas
de las ideas en formación hacen su presencia pública.
Los artistas socialmente
comprometidos hablan de momentos difíciles, tratan temas sensibles, pero
a diferencia de los periodistas no están protegidos al hacer su
trabajo, a diferencia de las corporaciones no tienen un acceso económico
significativo; a diferencia de los gobiernos no tienen poder político.
El arte es un trabajo social realizado desde una práctica que hace a los
artistas vulnerables y, como los periodistas, como las corporaciones,
como las instituciones de gobierno o religiosas, tienen el derecho a ser
protegidos porque están haciendo un servicio público.
El derecho a decidir qué hay de
valor en un discurso artístico no es un derecho de los que están en el
poder. No son los gobiernos, no son las corporaciones, no son las
instituciones religiosas quienes deben definir lo que es el arte, ese es
el derecho del artista: definir que es para él el arte.
El arte es un producto complejo que
no tiene una sola interpretación, el artista tiene derecho a que no se
le reduzca su obra o se le simplifique en esquemas que provocan como
consecuencia ofensas públicas.
Los gobiernos deben proveer
plataformas educativas desde donde se entienda mejor la práctica
artística, para poder crear un espacio de diálogo y no de violencia
contra las obras de arte que cuestionen ideas y realidades establecidas.
Hay que tener cuidado con la
criminalización de la creación artística que está comprometida
socialmente; con el uso de razones de seguridad nacional y de control de
la información por razones políticas, para censurar a los artistas.
Hay muchos tipos de estrategias
usados para la censura política, ésta no sólo se ejerce a través de la
censura directa sino, al censurar el acceso a apoyos económicos; al
crear censura burocrática que dilata los procesos de producción; al
marginalizar la visibilidad de un proyecto sacándolo de los circuitos de
legitimación; al controlar el derecho a la movilidad; al manipular la
censura popular que muchas veces es estructurada y dirigida desde el
poder político; al generar la censura al derecho a hablar sobre ciertos
temas.
Por otro lado, hay artistas que son
reconocidos y admirados internacionalmente por ser arti-vistas en sus
países de orígenes y que en algún momento, por una razón u otra emigran o
se establecen temporalmente en otros países donde se encuentran con un
nuevo tipo de censura; una censura que los relega, los encasilla y los
mete en un geografía mental limitada, donde sólo les es permitido hablar
críticamente del país de donde vienen y no sobre el país a donde han
llegado. Es una situación de censura donde el artista es relegado a ser
un objeto político de una sola dimensión, un objeto político de uso.
El proceso de descubrimiento de una
sociedad diferente, la negociación interna que uno tiene que hacer para
entender el lugar a donde llega y el lugar de donde se fue, es un
patrimonio de la condición contemporánea, que es cada vez más una
condición migrante. Es ésta una condición que los artistas encarnan y
sobre la cual tienen derecho a expresarse. En fin, una cultura nacional
es la hibridación de la imagen que tienen del país los que no viven en
él y la que construyen todos los que están presente día a día, no
importa de donde vengan originalmente.
No se le puede pedir a un artista
para quien su trabajo es cuestionar la sociedad que se calle y se
autocensure una vez cruce la frontera.
El artista tiene derecho a no ser fragmentado ni como ser humano, ni como ser social.
La expresión artística es un espacio
para el desafío a los significados, para desafiar lo imaginable, eso es
lo que con el tiempo se reconoce como la cultura.
Una sociedad con libertad de
expresión artística es una sociedad más sana, es una sociedad donde el
ciudadano se da el permiso para soñar un mundo mejor donde él tiene un
lugar, es una sociedad que se expresa mejor porque se expresa en toda su
complejidad.
No hay otro tipo de práctica en la
esfera pública que provea las cualidades del espacio creado por el arte.
Ese espacio hay que protegerlo.
Los gobiernos tienen el deber de proteger a todos sus ciudadanos, incluso aquéllos que les son incómodos porque les cuestionan.
La alternatividad de pensamiento y
el pensamiento crítico, es un derecho cívico que se hace evidente en las
prácticas artísticas. Por ello no se debe hablar de censura sino de
violación de los derechos del artista.
