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Edgelit

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Edgelit/Borde.de.luz

Adagio de Habanoni


Fotografías de Silvia Corbelle y Orlando Luis Pardo

mi habanemia

La Habana puede demostrar que es fiel a un estilo.

Sus fidelidades están en pie.

Zarandeada, estirada, desmembrada por piernas y brazos, muestra todavía ese ritmo.

Ritmo que entre la diversidad rodeante es el predominante azafrán hispánico.

Tiene un ritmo de crecimiento vivo, vivaz, de relumbre presto, de respiración de ciudad no surgida en una semana de planos y ecuaciones.

Tiene un destino y un ritmo.

Sus asimilaciones, sus exigencias de ciudad necesaria y fatal, todo ese conglomerado que se ha ido formando a través de las mil puertas, mantiene todavía ese ritmo.

Ritmo de pasos lentos, de estoica despreocupación ante las horas, de sueño con ritmo marino, de elegante aceptación trágica de su descomposición portuaria porque conoce su trágica perdurabilidad.

Ese ritmo -invariable lección desde las constelaciones pitagóricas-, nace de proporciones y medidas.

La Habana conserva todavía la medida humana.

El ser le recorre los contornos, le encuentra su centro, tiene sus zonas de infinitud y soledad donde le llega lo terrible.

Lezama

habanera tú

habanera tú
Luis Trapaga

El habanero se ha acostumbrado, desde hace muchos años, a ese juego donde silenciosamente se apuestan los años y se gana la pérdida de los mismos.

No importa, “la última semana del mes” representa un estilo, una forma en la que la gente se juega su destino y una manera secreta y perdurable de fabricar frustraciones y voluptuosidades.

Lezama

puertas

desmontar la maquinaria

Entrar, salir de la máquina, estar en la máquina: son los estados del deseo independientemente de toda interpretación.

La línea de fuga forma parte de la máquina (…) El problema no es ser libre sino encontrar una salida, o bien una entrada o un lado, una galería, una adyacencia.

Giles Deleuze / Felix Guattari

moi

podemos ofrecer el primer método para operar en nuestra circunstancia: el rasguño en la piedra. Pero en esa hendidura podrá deslizarse, tal vez, el soplo del Espíritu, ordenando el posible nacimiento de una nueva modulación. Después, otra vez el silencio.

José Lezama Lima (La cantidad hechizada)

Medusa

Medusa
Perseo y Medusa (by Luis Trapaga)

...

sintiendo cómo el agua lo rodea por todas partes,
más abajo, más abajo, y el mar picando en sus espaldas;
un pueblo permanece junto a su bestia en la hora de partir;
aullando en el mar, devorando frutas, sacrificando animales,
siempre más abajo, hasta saber el peso de su isla;
el peso de una isla en el amor de un pueblo.

la maldita...

la maldita...
enlace a "La isla en peso", de Virgilio Piñera

La incoherencia es una gran señora.

Si tú me comprendieras me descomprenderías tú.

Nada sostengo, nada me sostiene; nuestra gran tristeza es no tener tristezas.

Soy un tarro de leche cortada con un limón humorístico.

Virgilio Piñera

(carta a Lezama)

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Luis Trápaga

ay

Las locuras no hay que provocarlas, constituyen el clima propio, intransferible. ¿Acaso la continuidad de la locura sincera, no constituye la esencia misma del milagro? Provocar la locura, no es acaso quedarnos con su oportunidad o su inoportunidad.

Lezama

Luis Trápaga Dibujos

Luis Trápaga Dibujos
Dibujos de Luis Trápaga

Pingüino Elemental Cantando HareKrishna

Elementary penguin singing harekrishna
o
la eterna marcha de los pueblos victoriosos
luistrapaga paintings
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Libertad para Danilo

Sep 30, 2008

Jack Kerouac (versiones de Carlos Velázquez)


 

 

Coro 54*

Una noche en 1941 yo era niño

Y corría de vuelta del colegio

Y tomé un autobús al Sur

Donde los piojos entran en mi cabello

En la Noche de Ondascalurosas

Y todo lo que vi en la larga

Avenida fueron Negroides

Fui a ver una película

A media noche, 1940, Ratones

Y Hombres, se llamaba,

El Rojo Bloque de Furgones

Rodando hacia ( en la Pantalla )

Síseñor

la vida

finalmente

te atrapa

cansado

de

vivir—

En ambas ocasiones yo fui salvaje

Con el rostro mirando las luces

De las calles donde los fantasmas

Se apresuraban a desprenderse de sus signos

En un Memorable Solo de Chelo

* Estos poemas pertenecen a Mexico City Blues, único poemario publicado en vida por el autor. Escrito por las visiones que le inspiraba México, el libro está conformado por 242 coros (chorus), término empleado por los músicos de jazz para indicar determinadas improvisaciones. La poesía de Kerouac se distingue por los juegos de palabras y las combinaciones sonoras que nos remiten al jazz. Es, como dice el propio Kerouac, un largo blues soplado en una jam session una tarde de domingo por un poeta jazzista.

Coro 85

De verdad necesitas

la palabra correcta


 

la necesitas

Por supuesto todo es necio

Formas de necedad

Desde el principio y para siempre

Sr. William Carlos

Williams

Como sea,

Una necia forma

desea que termine

todo en necedad

desde ahora

Esto es un poema

El poema

Terminará en

Necedad

Coro 11

Brown escribió un libro llamado

El Negro y el Blanco

C i u d a d N a r c ó t i c a

Encendida

A n g e r C a e—

(los músicos se detienen,

permanecen como una banda en conjunto)

Coro 138

Es una verdadera Noche Brukliniana

la Noche Azteca

la Noche Mezcla Tolteca

la Noche Zaragoza

la Noche Tarasco

Jaqui Keracky

Cultiva Opio

En el viejo Culiacán


 

(VAGO, el cantante

canta la nada )

Coro 139

Charley Parker luce como Buda

Charley Parker, quien recientemente murió

Sonriente como un prestidigitador en la TV

tras semanas de tensión y enfermedad,

fue llamado el Músico Perfecto.

Y la expresión en su rostro

Era de calma, bella y profunda

Como la imagen de Buda

Representada en el Este, con los párpados caídos

La expresión que dice Todo está bien

—Esto es lo que Charley Parker

Decía cuando tocaba, Todo está bien.

Tú tienes el sentimiento de la madrugada

Como el disfrute de la Ermita, o como

el llanto perfecto

De algunos gángsters salvajes en una jam session

Gemido, Wop— Charley estalló

Sus pulmones para alcanzar la rapidez

Que los velocistas desean

Y lo que ellos consiguieron

Fue su Eterno Despaciolento.

Un gran músico y un gran

creador de formas

Que finalmente encuentra su expresión

En los demás y en lo que tú tienes.

Coro 143

Los Yonquis

Deben ser enfermeros prácticos

Y les deben permitir

Obtener de 3 a 5 gramos al día

Todos los días,

Los adictos mayores necesitan más.

Los adictos a la Droga

Son humanos

Menos peligrosos

Que los alcohólicos


 

Y los alcohólicos no son tan malos

Como los adictos a la velocidad

Como los adictos al sexo

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CubaRaw

Luis Trápaga

El artista tiene en venta algunas de sus piezas. Para contactar directamente con él desde La Habana: telf. fijo: (053-7)833 6983
cell: +53 53600770 email: luistrapaga@gmail.com
para ver más de su obra visita su web

#vjcuba on pond5

#vjcuba on pond5
royalty free footage

porotracuba.org

porotracuba.org
demanda ciudadana Por otra Cuba

#goodprint.us

dis tortue...

dis tortue...
enlace a mi cuento "Dis tortue, dors-tu nue?" (bajarlo en pdf)

País de Píxeles

las cacharrosa(s) Cacharro(s)

la 33 y 1/3 de Raulito

FACT me!

TREP

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the revolution evening post

El auditorio imbécil

El auditorio imbécil
Ciro J. Díaz

guamañanga!

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Publikación de Ocio e Instrucción para los Indios de Amérikaribe, para recibir guamá, escribirle al mismo: elcaciqueguama@gmail.com

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PPR-versus-UJC (unión de jóvenes comepingas)

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I like to think I'm an expert on one thing: myself. The world has a way of constantly surprising me so I've dedicated much of my time to understanding the world one event and one place at a time. "Without struggle, there is no progress." Frederick Douglas

la taza de liz

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Este es un proyecto de ayuda a blogs para incentivar la creación y sustento de bitácoras cubanas

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Ricardo Villares

raíz

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Rafael Villares

"De soledad humana"

Los objetos de la vida cotidiana están relacionados con todos los hábitos y las necesidades humanas que definen el comportamiento de la especia.Nosotros dejamos en lo que nos rodea recuerdos, sensaciones o nostalgias, y a nuestra clase le resulta indispensable otorgarles vida, sentido y unidad (más allá de la que ya tienen) precisamente por el grado de identificación personal que logramos con ellos; un mecanismo contra el olvido y en pos de la necesidad de dejar marca en nuestro paso por la vida.La cuestión central es, ¿Cuánto de ellos queda en nosotros? ¿Cuánto de nosotros se va con ellos? (fragmentos de la tesis de grado de Rafael Villares, San Alejandro, enero 19, 2009)

Néstor Arenas

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